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『1688年一月和二月,兩艘小型的英國海盜船,在澳洲西北沙漠區的一處嶙峋小海灣邊下錨停航,要等北邊海域的危險風暴季和逆風期過去。在船上的人忙著洗船艙、修帆牆時,船上有位軍官,丹皮爾,倒多的是時間去觀察陸上的原住民活動。』ㄚ琪就是從丹皮爾開始感到興趣的,威廉·丹皮爾,

威廉·丹皮爾(William Dampier,1652年9月5日-1715年3月),英國航海家、海盜,第一個三次環遊世界的人。

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ㄚ琪對於這一章的奴隸、船跟邊疆倒是沒什麼興趣,唯二有興趣的地方,就是這位Menasseh Ben Israel(瑪拿西.本.以色列),維基的第一段『Manoel Dias Soeiro (1604 – November 20, 1657), better known by his Hebrew name Menasseh Ben Israel (also, Menasheh ben Yossef ben Yisrael, also known with the Hebrew acronym, MB"Y), was a Portuguese rabbi, kabbalist, scholar, writer, diplomat, printer and publisher, founder of the first Hebrew printing press (named Emeth Meerets Titsma`h) in Amsterdam in 1626.』,他是一位葡萄牙的拉比、卡巴拉教士,他在以色列的希望(The Hope of Israel )一書中提到了南美洲發現了以色列失落的「十族」,而這位猶太拉比會被參考到,主要是讀到這一段,『1688年,聖靈降臨節這一天,耶穌會的神父維艾拉(Antonio Vieira,1608 - 1697),在巴西巴伊亞(Bahia)耶穌會學院(Jesuit College)的教堂講道。…有次他到阿姆斯特丹去,曾和猶太拉比瑪拿西.本.以色列有過長談;瑪拿西正在寫他那本預言大作,《以色列的希望》。兩人談話的要點,在葡萄牙國王必將成為上帝的工具、稱勝人世的末世預言,還有維艾拉本人對印地安人佈道的深切支持;這些都在維艾拉心田的沃土投下了印記。』

ㄚ琪對這十族是很注意的,從摩爾門經的緒言可以讀到『摩爾門經​是​一部​可​與​聖經​相提並論​的​神聖​經典,​是​神​與​古代​美洲​居民​之間​交往​的​紀錄,​包含​圓滿​的​永久​福音。

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ㄚ琪一家吃完午餐後就回新宿了,回新宿最主要的目的就是要買明天去迪士尼的票,為什麼不去現場買票呢?嗯,好問題。這當然是在台灣就survey了,到現場買票怕排隊啊,所以選擇到高島屋上的迪士尼專賣店那邊買的票可以直接入場不用換票喔,至於為什麼要換票,太複雜了,有空你就自己去搜尋吧。

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